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新佑卫门,相信大家对于这个人物都是非常的陌生。但是九零后的小朋友一定看过,关于他的动漫。他就是聪明的一休动漫中那个经常拿着刀的护卫。并且在历史中,新佑卫门也是真实存在的一个人物。他是六代将军的亲信,曾经与一休是好朋友。然而他在日本历史中的记载很少。
1新佑卫门新佑卫门,一般指蜷川新右卫门;蜷川新佑卫门,常称作新佑卫门,历史上的蜷川新佑卫门并不是出仕足利义满的,他是六代将军足利义教(生殁年1394-1441,在位时间1429-1441)的亲信。现在可以明确的只是蜷川新佑卫门死于1448年,对于他的生年无从考证,新佑卫门生于1387年,死于1448年,活了61岁出现在著名动画片<聪明的一休>中,官职是寺社奉行官,是足利义满大将军的亲信侍从,可历史上的蜷川新右卫门并不是出仕足利义满的,他是六代将军足利义教(生殁年1394-1441,在位时间1429-1441)的亲信。
现在可以明确的只是蜷川新右卫门死于1448年,对于他的生年无从考证,我曾经看过一种说法说新右卫门长一休七岁,但目前找不到出处,也不知这种说法是否真的经过考证,不过以此说法新右卫门生于1387年,死于1448年,活了61岁,也算正常。历史上的蜷川新右卫门并不是存在于3代将军义满时代,而是6代义教时代的政所公役。(根据武者小路実笃氏的关于一休的读物,当时是有人做一休的寺社奉行,但是不是新右卫门,而是新左卫门。)
蜷川新右卫门亲当是足利将军(足利义教,第6代)的副官,是伊势氏,丹波园部蜷川城的主人的部下(一休住在譲羽山的时候,往返京都的途中必经的城)。本名并非蜷川新右卫门,而是蜷川亲当(ちかまさ)。晚年出家,法号“智蕴(ちうん)”。他的儿子曾经给大德寺捐献,偷看过父亲内与一休交流的真实性。文安5年(1448年)12月(一说5月12日)逝世,葬于京都真如堂,在越中的最胜寺有他的墓碑。智蕴(新右卫门)被宗祇认为是连歌的达人,而宗祇的弟子宗长被一休收为弟子,因此他们之间的交流也是很有可能的。实际上他与一休通过“道歌问答”而交流,在正彻学习“歌”,在梵灯庵学习连歌。是室町文化的第一人,也是“连歌七贤”之一。新右卫门的作品在新撰筑久波集、竹林抄中有所收录。
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作者:zl001 时间: 2024-01-17 08:55:10 阅读:(0)
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现在可以明确的只是蜷川新右卫门死于1448年,对于他的生年无从考证,我曾经看过一种说法说新右卫门长一休七岁,但目前找不到出处,也不知这种说法是否真的经过考证,不过以此说法新右卫门生于1387年,死于1448年,活了61岁,也算正常。历史上的蜷川新右卫门并不是存在于3代将军义满时代,而是6代义教时代的政所公役。(根据武者小路実笃氏的关于一休的读物,当时是有人做一休的寺社奉行,但是不是新右卫门,而是新左卫门。)
蜷川新右卫门亲当是足利将军(足利义教,第6代)的副官,是伊势氏,丹波园部蜷川城的主人的部下(一休住在譲羽山的时候,往返京都的途中必经的城)。本名并非蜷川新右卫门,而是蜷川亲当(ちかまさ)。晚年出家,法号“智蕴(ちうん)”。他的儿子曾经给大德寺捐献,偷看过父亲内与一休交流的真实性。文安5年(1448年)12月(一说5月12日)逝世,葬于京都真如堂,在越中的最胜寺有他的墓碑。智蕴(新右卫门)被宗祇认为是连歌的达人,而宗祇的弟子宗长被一休收为弟子,因此他们之间的交流也是很有可能的。实际上他与一休通过“道歌问答”而交流,在正彻学习“歌”,在梵灯庵学习连歌。是室町文化的第一人,也是“连歌七贤”之一。新右卫门的作品在新撰筑久波集、竹林抄中有所收录。